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By Paolo Virno, Traficantes de Sueños

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17. Ibidem, p. 28. Trabajo, acción e intelecto 61 La doble naturaleza del espectáculo nos recuerda un poco la doble naturaleza del dinero. Como ustedes saben, el dinero es una mercancía entre otras, fabricada por la Casa de la Moneda del Estado, constituida por un cuerpecito metálico o un trozo de papel impreso. Pero también tiene una segunda naturaleza: es el equivalente, la unidad de medida, de todas las otras mercancías. El dinero es particular y universal a la vez; y el espectáculo también.

Lo que se ofrece como espectáculo es precisamente la facultad humana de comunicar, el lenguaje verbal en cuanto tal. Como se puede observar, no se trata de una queja rencorosa contra la sociedad de consumo —siempre un poco sospechosa, porque se corre el riesgo, como le sucede a Pasolini, de añorar el pasado sin tener en cuenta sus zonas poco felices, sus carencias, etcétera. La comunicación humana, en cuanto espectáculo, es una mercancía entre otras, desprovista de prerrogativas y cualidades especiales.

Quisiera terminar disipando, todo lo que sea posible, un equívoco en el cual es fácil caer. Puede parecer que el advenimiento de la multitud señala el fin de la clase obrera. Puede parecer que en el universo de los «muchos» ya no hay lugar para los de mono azul, para los «iguales» que forman un «cuerpo» poco sensible al caleidoscopio de las diferencias. Este es un error torpe que le viene al dedillo a quien busca simplificar la cuestión, o a quien le gusta decir frases con efecto. La clase obrera no coincide, ni en Marx ni en la opinión de cualquier persona seria, con ciertos hábitos, ciertos usos y costumbres, etcétera.

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Gramática de la Multitud by Paolo Virno, Traficantes de Sueños


by Thomas
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